اعضاء منتدانا الكرام يمنع كتابة اي موضوع خارج القسم المخصص له وخلافه سيتم حذف الموضوع وحضر العضو الذي لايلتزم بشروط المنتدى تحذير اداري

نرحب اجمل وارق ترحيب بكافة اعضاء وزوار منتدياتنا الكرام .. اهلا وسهلا كلمة الإدارة


الإهداءات



إضافة رد
#1  
قديم 24-12-2017, 04:02 PM

الجفراوي الموالي غير متواجد حالياً
    Male
لوني المفضل Blueviolet
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 فترة الأقامة : 3101 يوم
 أخر زيارة : 15-10-2018 (09:23 PM)
 المشاركات : 3,156 [ + ]
 التقييم : 714
 معدل التقييم : الجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to behold
بيانات اضافيه [ + ]
Ss7001 لولا عقلي واحترامي لذاتي!!!



بسم الله الرحمن الرحيم


لولا عقلي واحترامي لذاتي!!!
.
من قال إني عاجز عن فعل ما تفعل وعن ارتكاب ما ترتكب ؟!، أتراني أقل منك قدرة ودراية ؟!
لعلك تظنني عاجزا بائسا ؟! أتراك أعلم مني بمُتَعِ الحياة وملذَّاتها ؟! ،
أم تحسب أني حجر لا أشرب ماء ولا آكل طعاما ؟!
أو لعلك تحسب أني رجل خلوٌ من الغرائز والشهوات ؟!

لا يا صديقي لا تخطئن التفكير ، ولا تحكمنَّ على الواقع كما تشتهي أنت ، فلستُ أقل منك قدرة ، فما تقدر عليه أقدر عليه ، وما تعرفه أعرفه ، وما رُكِّبَ فيك من غرائز رُكِّبَ في َّ،
ونفسي تلتذ بما تلتذ به نفسك ، وأقسم لك بكل ما تقدسه : أني أحب الحياة أحب الفرح فيها والسرور ، أحب الراحة والدعة ، أحب الغنى ورغيد العيش ، أحب الجاه ، أحب الحرية ،
أحب جميع ما تحب ، كلانا يا صديقي في هذا سواء ، لا نختلف عن بعضنا أبدا ، فأنا مخلوق من نفس الطينة التي خُلِقْتَ منها ، ومفطور على ما فطرك الله عليه .
إن في مقدوري أن أشرب الخمر الذي تشربه ، وفي استطاعتي أن آكل الحرام الذي تأكله ، وفي إمكاني أن أرتاد نوادي الرقص الليلية التي ترتادها ، وأن أستمع الذي تسمعه ، وأن أستمتع بالذي تستمتع به .
وأن أقيم علاقات مع النساء خارج الأطر الشرعية والأخلاقية ، وأكذب في القول ، وأخون الأمانة ، وأغش وأغتاب وأنُمَّ ، وأوقع الخلاف بين الناس ، وأعتدي وأظلم وأقتل ،
وأفعل المنكرات ، في إمكاني أن أفعل أي شيء يمكن أن يخطر أو لا يخطر في بالك .
أنا يا صديقي لست مجبرا على ما أفعله وأؤمن به وألزم نفسي بحدوده ، أنا لست مجبرا على العيش كما تراني أعيش ، بل أنا مختار لعيشي هذا ،
وفي استطاعتي أن أغير حياتي كلها ، حتى أكون مثلك فيما تفعل وبالكيفية التي تعيش ، ولقد سبق أن ذكرت لك أني وأنت في هذا سواء ،
ولكني أختلف عنك في أمور ثلاثة وهذا الإختلاف هو السبب في اختلافنا في التفكير واختلافنا في نمط العيش .
أختلف عنك في فهم الحياة الدنيا، وأختلف عنك في النظرة إلى ذاتي ونفسي وكينونتي وسبب وجودي ودوري وغايته والهدف منه ، وأختلف عنك في المساحة الفسيحة التي منحتها لعقلي .
أما اختلافي عنك في فهم الحياة : فأنا أفهمها طورا من أطوار وجودي ، فما ولدت في الحياة لأبقى فيها ، بل لأعبرها إلى عالم فيه كل اللذائذ والمشتهيات والطيبات ،
وطيبات ذلك العالم ولذائذه دائمة باقية وكثيرة ومتنوعة ، فحياتي في الدنيا محطة سبقتها محطات وتليها محطات والمحطة النهائية إنما تكون ما بعد يوم القيامة .
أما لماذا أعتقد أنها محطة وليست هي النهاية ، فلأن وجودي فيها على هذا الشكل سيكون وجودا عبثيا ، بل فيه ظلم واضح ، إذ ما معنى أن أوجد هنا فأَكِدَّ وأتعب ، وأنافس الآخرين ،
وأبتلى بالأمراض ، وأصابَ بالضعف ، وأتحمل المشقات ، وأنال بعضا من السعادة العابرة لا كلها ، وأعيش الأحزان وفقد الأحبة، ثم أموت وتكون النهاية وكأن شيئا لم يكن ؟!.
وأفهم أن أطوار حياتي ومراحلها مترتبة بعضها على بعض ، وبينها ترابط عميق وتأثير حاسم ، تؤسس المرحلة السابقة للمرحلة التالية وصولا إلى النهاية ، وعليه فعندما أهم بفعل من الأفعال ،
أو بقول من الأقوال ، لا أكتفي بالنظر إلى نتيجته في هذه المرحلة ، بل أنظر إلى آثاره في المراحل التالية، فإن كانت آثاره هناك سيئة امتنعت عن فعله ، ولو كان في هذه الحياة مفيدا في الظاهر ،
وإن كانت آثاره في تلك المراحل التالية طيبة فعلته ، ولو كان صعبا في هذه الحياة الدنيا .
فالأمر كما يقول مولاي أمير المؤمنين وسيد العارفين علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : ما خيرٌ بخيرٍ بعدهُ النارُ ، وما شرٌ بشرٍ بعدهُ الجنةُ ، وكل نعيم دونَ الجنَّةِ فهو محقورٌ ، وكل بلاءٍ دونَ النار عافيةٌ . ( نهج البلاغة / الحكمة 387 ) .
فالفرق بيننا صار واضحا في هذا، فأنت تحب الملذات وأنا أحبها ، لكني أنظر إلى آثارها في المراحل التالية فأمتنع عنها لأنها ملذات عابرة تحول بيني وبين الملذات الباقية الدائمة ،
أما أنت فالمهم عندك ما تحصل عليه في هذه الدنيا الفانية .
وأما اختلافي عنك في النظرة إلى ذاتي ونفسي وكينونتي وغاية وجودي في الحياة ودوري فيها ، فأنا أفهم أني إنسان ذو مكانة محترمة ورتبة عالية امتزت بها عما سواي من خلق الله ،
فأنا موجود ذو كرامة وشأن عظيم ، والبرهان على قيمتي العالية وكرامتي السامية وشأني الرفيع أني قادر على تسخير المخلوقات لتكون في خدمتي ، وذلك بما أعطاني الله من قدرات عقلية
وطاقات إبداعية وإمكانات هائلة أستطيع من خلالها اكتشاف قوانين هذا الكون ومن ثم استغلالها والاستفادة منها ،فضلا عن إيماني بأن الله قد خلقها وسخرها لتكون في خدمتي :
قال تعالى : أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ... ( 20 لقمان ) .
وإن ميزتي عن سائر الخلق أني موجود عاقل واعٍ ، قادر على التفكير والتحليل والفهم والتعامل مع الأشياء بما يفيد حركتي إلى غايتي وهدفي ، فأنا مخلوق لهدف سامي ،
ومطلوب مني أن أسعى نحوه ليلي ونهاري ، إنني يا صاحبي مظهر من مظاهر وجود الله تعالى ، وغايتي أن أتخلق بأخلاقه وأن أتصف بصفاته ، والله متصف بكل كمال ،
وبريء من كل نقصان ، وأن نفسي الكريمة المكرمة تأبى لي أن اضل وأنحرف ، تأبى أن أفعل ما لا يليق بها ولا ينسجم مع كينونتها وكرامتها ، ولهذا فأنا ممن يعتقدون ( واعتقادي حق )
أني عندما ارتكب معصية أو مخالفة ، أو أفعل فعلا غير أخلاقي ، فإني أهين كرامتي ، وأسيئ إلى ذاتي ، بغض النظر عما يترتب على ذلك من عقاب إلهي ، على أن العقاب الإلهي ليس
في الحقيقة سوى أثر تكويني للذنب الذي أذنبه ، وللمعصية التي اجترحها ، وللفعل المشين الذي أفعله . هكذا يفكر العاقل يا صديقي ، إنه يمتنع عن المعصية والفعل المشين حتى ولو لم ينهه الله عن ذلك .
وإذا كانت المعصية إهانة فإن من كرمت عليه نفسه لم يهنها بالمعصية ، كما روي عن الإمام علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة .

وأما اختلافي عنك في المساحة الفسيحة التي منحتها لعقلي . فلأني أعلم أن الشهوات إذا ما استبدت بالإنسان أحالته بهيمة من البهائم التي تهتم بأعلافها وتلهو عما يراد بها ،
وأن الغرائز إذا سيطرت على الإنسان حولته عبدا لها ، وأفقدته ميزته التي امتاز بها عن الحيوان إذ الحيوان كائن غريزي بهيمي والإنسان كائن عاقل مفكر مبدع خلاّقٌ متسامي مترفع عن الرذائل ،
ومهمة عقله أن يكبح جموح الشهوات ، وأن يتحكم بالغرائز حتى لا تفلت من عقالها، لأنها إن تفلتت من تحولت إلى طاقة مدمرة تأتي على كل شيء .
هنا يكمن الفرق بيننا ، فأنا أعطي العقل المساحة الكافية ، أعطيه مساحته اللائقة به ،فيدعوني إلى ما يليق بي ويصون كرامتي ،
وأنت تعطي الغرائز مساحة شاسعة فتدعوك إلى ما لا يليق بك وينال من كرامتك ، وإن سَرَّك الذي تفعل بعض الوقت .

وأختم حواري معك بالتأكيد على أني سعيد بالذي أنا عليه ، ومسرور كل السرور ، فكلانا له ما يلتذ به ، ولئن كانت لذتك في إطلاق العنان لغرائزك ،
فإن لذتي في توسيع المدى لعقلي ، واحترامي لذاتي ، وانسجامي مع الغاية من وجودي . وإن أسعد الناس من تركَ لذةً فانيةً للذةٍ باقيةٍ .

السيد بلال وهبي
فيس بوك






آخر تعديل أبو إينــاس يوم 27-12-2017 في 05:58 AM.
رد مع اقتباس
قديم 24-12-2017, 04:02 PM   #2



الصورة الرمزية جنات النعيم
جنات النعيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 16-10-2018 (12:16 AM)
 المشاركات : 16,976 [ + ]
 التقييم :  940
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


أَسَــعَدَ الله أَوقـــاتَكُم بِالْخــيَّر وَالمَسـَــرَّات
أشَكُرَّ لَكُمْ هَذا الْتَوَاصِلْ مَعَنَا فِي المْنُتَدَى
نَنْتَظِرّ مِنْكُمْ الْكَثِيّرَ مِنْ خِلّالِ إِبْدَاعَاتِكُمْ
بَارَكَ اللهُ فِيْكُمْ وَفِي جُهْودِكٌمْ
لَكُمْ مِنْـًـٍا أَجَمَلَ الْتَحَيِـَـِا


 
 توقيع : جنات النعيم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اليوم ناديت أهل القبور بدموع لم ترحمها شهقات الرحيل فأي آه لم تسمعها
أجسادا فارقتنا وأرواحا عانقت أرواحنا بزفرات الرحيل
فيامن فارقتني ألم يأن لأن
تمسح رأس يتيمتك المفجوعه فيك فإني والله
حينما وقفت على قبرك
قتل الحزن فيني بقايا صمودي لا أعلم لماذا دوت
مني شهقات وأتبعتها آلالام من الذكريات فلم
يهدأ روعي وإلا أنا في أحضان قبرك أقبل ترابك
أقبل الرياحين والزهور وأقرأ عليك آيات فيها سر
سعادتك الأخرويه
رحم الله من قراء سورة الفاتحه
إلى روح الفقيد السعيد والدي الحاج علي المتوفي 1\9\1430

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 06-02-2018, 10:27 PM   #3
المدير العام
المـديرة العـامة


الصورة الرمزية محبــة الميــامين
محبــة الميــامين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : اليوم (07:55 AM)
 المشاركات : 34,654 [ + ]
 التقييم :  555
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


أحســـــنتمـ وبارك الله فـــــيكمـ
اختيـــــار رائع وراقي في محتـــــواهـ
طبـــــتم وطابت أنفاسكم المباركة تشكروا على
هذا الطرح العطر القيم؛ لا عدمنا عطائكم المتواصل
تقبل مروري و وردي المتواآآااضع
تحيــــــــاآآآآاتي لكم


 
 توقيع : محبــة الميــامين

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 14-06-2018, 04:03 PM   #4



الصورة الرمزية الجفراوي الموالي
الجفراوي الموالي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 15-10-2018 (09:23 PM)
 المشاركات : 3,156 [ + ]
 التقييم :  714
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


شكراً لمروركم الدافئ
منورين
لا خلا ولا عدم


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

أقسام المنتدى

¤©§][§©¤][ منتــدى السيــاحة والصــور ][¤©§][§©¤ @ المنتــدى العـــام @ ¤©§][§©¤][الزهــراء ~ الأقســام الإســلامية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى القــرآن الكــريم @ المنتدى الإسلامي العام @ منتــدى السَيّـــدة فـاطمــة الزهــراء (عَليْها السّلام) @ منتــدى الإمــام القائمُ المنتظر (عجل الله فرجه) @ منتــدى عاشـــوراء الحســـين عَليْهِ السَـلّام @ منتدى العلماء والمراجع الاعلام @ منتــدى المناســبات العــام @ منتــدى مدرســة أهل البيت (عَلَيْهُمْ السَّلَامَ) @ منتــدى مجــلة الزهرا الثقــافية @ منتــدى الحــوار العــام ( المنبر الحر ) @ منتدى المسابقات الولائيه والعامه @ منتــدى الاخبــار والســياسة العامــة @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الأدبية والأقلام الواعدة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الشــعر و القصيــد العــام @ قســم الخــاطرة والقــصة والطرائف المــعبرة @ ¤©§][§©¤][ منتــدى الصوتيــات والمرئيــات ][¤©§][§©¤ @ منتدى التصميم والجرافيكو الفوتوشوب والسويش والفلاش @ ¤©§][§©¤][ المنتديات المنوعة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الترفيهي والمســابقات @ منتــدى الألعاب و التسلية @ منتــدى كرسي الاعتراف @ منتــدى الرياضــة العــام @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الثقافية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطـلبة واللـغات @ منتــدى العــلوم والمعـرفة @ Gnaat English Forums @ منتــدى المكتبة الإسـلامية والعــامة @ منتــدى الســياحة والســفر @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الفنية والتقنية ][¤©§][§©¤ @ منتدى الكمبيوتر والإنترنت @ منتدى التقنيه و التطوير @ منتدى المسنجر والتوبيكات والموبايل والمسجات @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الإدارية الخاصة][¤©§][§©¤ @ منتدى الاعلانات والخاصة بالمنتدى دون غيره @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ منتدى التجارب للمشرفين @ منتدى الادارة والمشرفين @ قســم أفــراح أهــل البيــت (عليْهم السَلآم) @ قسم أحــزان أهــل البيــت (عليْهم السلآم), @ منتــدى الصــور الإسلاميـــة والولائيــــة @ منتــدى شهــر رمضــان المبـــارك @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات الاجتماعــية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الأســرة @ منتــدى المــرأة (حواء) الخــاص @ منتــدى الطــفل زهـرة الحيـاة الـدنيا @ منتــدى الطــــب العـــام الحــديث @ منتدى الديكور والاثاث المنزلي @ منتــدى ~ الأكــلات الشــعبية العامــــة @ قسم تصميم المواقع @ منتــدى الصور العامــــة @ منتــدى الشــعر الفصيــح @ منتــدى الرجــل (آدم) الخــاص @ منتــدى الإمَــامْ عَلِيّ ابنْ أبي طَــالِب (عَلِيْـهِ الْسّلامْ) @ غرفة الادارة الخاصة @ منتدى المواضيع المكررة @ منتــدى الاســتضافة @ منتدى الارشيف @ ¤©§©¤{ منتـدى الدعـــاية والإعــلان }¤©§©¤ @ منتـدى الرسـول الأعـظم (صلَّ الله عليه وآله وسلم) @ منتــدى الإمــام الحسـن المجـتبى (عَلَيْهِ السَلّامْ) @ منتــدى الإمــام الحســين الشهيــد (عَليْهِ السَـلّام) @ منتـــدى الأئمة:: السجاد ، الباقر ، والصادق ( عليهم السلام ) @ منتــدى الأئمة:: الكاظم ، الرضا ، والجواد (عَليْــهِم السّلامْ) @ منتــدى الأئمة:: الهادي ، والعسكري (عَليْــهِما السَلّام) @ منتــدى الذريــة الزاكيــة لآلِ البيــت سلام الله عليهم @ ¤©§][§©¤][ منتــديات ألِ الْعصمَـــة صَلَواتُ الله وَسَلّامِهُ عَلَيّهمْ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــديات أعــلام الــورى عليهم السلام][¤©§][§©¤ @ منتـــدى الأدعيــة و الــزيارات والأذكــار اليــومية @ الأوراد الخـاصة بالشهــر الفضـــيل @ أعــمال ليالــي القــدر @ أهـل البيـت (عليّهمٌ السَّلامْ) في رمضان @ منتــدى لوازم حــواء مكياج و إكسسوارات @ ¤©§©¤{ المنتديات الموسمية }¤©§©¤ @ مــنبر عاشـــوراء الحســـين @ منتــدى مناسبة الأربعين من صــفر @ منتـــدى شهـــر ذو الـحــجة @ منتــدى أخبــــار الأعضـــاء من تراحيب وتهنئات و تعازي @ قســم خــــاص للإعــلان والدعــاية @ منتــــدى المنـــاسبـــات العــــأمة @ أفراح ومواليـــد أهل البيت (عَلْيُهْم السَلّام) @ أحزان ومآتم آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم @ الفقــه الإسلامي - أحكــام ومسائــل @ ثقافـــة الشريعــــة الإسلامــــية @ الشيــــطان والأنســـــان @ فــرع لنشر إعلانات التسويق @ شـهر رجـب أعمـال و مناسـبات @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء /قســم الصحــة الطــــب العـــام ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطــب البــديل والعــلاج الشعبـــي @ مما ورد عن آل العــصمة حول الطــب @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء / قســم المـــائدة ~ المطبــخ ][¤©§][§©¤ @ منتــدى ~ المعجنــات والحلــويات @ منتــدى الشيــخ العلامــة الحجــازي الرمــيثي @ منتــدى‎ إكسـسووارات ‎‏الأطفـــآآآل @ منتــدى أعــلام أنــآآآرة سمـــاء الطفــوف @ منتــدى المــجتمع و العــلاقات العامـة @ منتـــدى الـــرياضة المحليــة و الخــليجية @ قســم التفســير والإعجــاز في القرآن الكريم @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات العــــامة ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــدى المناســبات الولائيــة][¤©§][§©¤ @ فــرع خــاص للعتــرة الطــاهرة @ منتــدى الصــورة المــعبرة @ منتــدى قراءة وفــكر مستبصر @ منتـدى شخصيات عاصرت النبي الأكرم والأئمة (صَلىواتٌ اللهُ وسلامه عَلَيْهِم) @ شهر شـعبان أعمــال و مناسـبات @ منتــدى ســفرة رمضان @ RSS @ ¤©§][§©¤][ منتـدى عالم الطبيعة][¤©§][§©¤ @ منتــدى عـــالم البيئة الطبيعية @ منتدى الصحة العامة للحيونات البرية والبحرية والأشجار @ منتــدي عــالم الحيــوانات البريــة و البحـــرية @ منتدى إكسسوارات عامة للبيئة وعالم الحيوان والطيور والأسماك @ قسم العترة الطاهر @ القسم العلاجي القراني تفسير الاحلام والتفائل والاستخارة @ قسم العلاجات الروحانية @ قسم التفائل والاستخارة @ قسم تفسير الاحلام @ قسم الدروس الروحانية @ قسم الصوتيات والمرئات خاصة بالشيخ @ خـــاص بـ # دورات # التـأهيل المهني @ ¤©§©¤{ منتــدى المناسبات العــامة }¤©§©¤ @ قســم الخـــدمات العـــامة @ أقــوال وحـــكم @ فرع خاص لصيانة وتركيب المعدات المنزلية والمكتبية @ منتــدى مــال وأعمــال @



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010