اعضاء منتدانا الكرام يمنع كتابة اي موضوع خارج القسم المخصص له وخلافه سيتم حذف الموضوع وحضر العضو الذي لايلتزم بشروط المنتدى تحذير اداري

نرحب اجمل وارق ترحيب بكافة اعضاء وزوار منتدياتنا الكرام .. اهلا وسهلا كلمة الإدارة


الإهداءات



إضافة رد
#1  
قديم 13-08-2017, 08:34 AM
خادمة الزهراء (عليهاالسلام)

نور الولاية غير متواجد حالياً
    Female
اوسمتي
الفعايات الموالية المميزة الثقافه 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 فترة الأقامة : 2977 يوم
 أخر زيارة : 11-12-2017 (11:19 AM)
 الإقامة : بلاد الرافدين
 المشاركات : 40,360 [ + ]
 التقييم : 5802
 معدل التقييم : نور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي 25 ذي القعدة الحرام :دحور الارض انبساطها ونشر الرحمة



بسم الله الرحمن الرحيم



دحو الأرض في الخامس والعشرين من ذي القعدة الحرام انبساطها ونشر الرحمة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين..
وبعد: قال تعالى: (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحَاهَا*أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا) سورة النازعات: 30ـ31 .
لغة: دَحَى ـ دحياً الشيء: بسطه وتدحى تدحياً الشيء تبسَّط، واندحى البطنُ: اتسع. المنجد باب دحى.
وفي التفسير: قال الإمام الشيرازي الراحل أعلى الله درجاته في تبيين القرآن ص605: (والأرض بعد ذلك) الخلق للسماء (دحاها) بسطها وحرّكها، وكانت قبل السماء مخلوقة غير مدحية، أو المراد (بعد ذلك) الترتيب الكلامي. انتهى كلامه رفع مقامه
أقول: إن الله سبحانه وتعالى بسط الأرض بمعنى مدها من تحت الكعبة المشرَّفة وليس في هذا اليوم خلقت الأرض وقد تقدم كلام التبيين في كونها كانت مخلوقة من قبل إلا انها في هذا اليوم وهو الخامس والعشرون من شهر ذي القعدة الحرام بُسطت، ويؤيد ذلك الأحاديث الشريفة فعن أبي عبد الله الإمام الصادق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال: «ان الله تعالى دحا الارض من تحت الكعبة الى منى، ثم دحاها من منى إلى عرفات ثم دحاها من عرفات إلى منى، فالأرض من عرفات وعرفات من منى، ومنى من الكعبة» تفسير نور الثقلين ج5ص502.

خلق الارض:
تختلف النظريات في كيفية خلق الأرض بين العلماء وآخر النظريات في ذلك هي نظرية الإنفجار العظيم وسنشير الى ذلك لاحقاً ـ إلا أنه قد ورد عن الشرع الشريف بيان وافٍ في كيفية خلق الأرض والمقام لا يسع لذكر الروايات الكثيرة في المقام وسنقتصر على روايتين الأولى هي خطبة لأمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقتطف منها مقدار الحاجة والأخرى رواية عن الإمام الصادق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

رواية نهج البلاغة:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: «كبس الأرض على مور أمواج مستفحلة، ولجج بحار زاخرة, يلتطم اواذى أمواجها، وتصطفق متقاذفات أثباجها وترغو زبداً كالفحول عند هياجها، فخضع جماح الماء المتلاطم لثقل حملها، وسكن هيج ارتمائه إذ وطأته بكلكلها، وذل مستخذياً اذ تمعكت عليه بكواهلها، فاصبح بعد اصطخاب امواجه ساجياً مقهوراً، وفي حكمه الذل منقاداً اسيراً، وسكنت الأرض مدحوة في لجة تياره، وردت من نخوة بأوه واعتلائه، وشموخ انفه وسمو غلوائه، وكعمته على كضة جريئة، فهمد بعد نزقاته ولبد بعد زيفان وثباته».

إيضاح:
كبس الأرض أي أدخلها في الماء بقوة واعتماد شديد والمور: مصدر مار أي ذهب وجاء قوله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة «مستفحلة» أي هائجة هيجان الفحول واستفحل الأمر تفاقم واشتد زخر الماء: أمتد جداً وارتفع. والاواذى جمع آذى وهو الموج. تصطفق: يضرب بعضها بعضاً. والإثباج هيهنا أعالى الأمواج وأصل الثبج: ما بين الكاهل الى الظهر فنقل الى هذا الموضع استعارة, والرغاء: صوت البعير وغيره من ذوات الخف. وجماح الماء: صعوده وغليانه واصله من جيح الفرس: ركب لا يثنيه شيء يقال رجل جموح لمن يركب هوله فلا يمكن رده.
وهيج الماء: اضطرابه وارتمائه: تلاطمه, وكلكلها: صدَّرها. والمستحذى: الخاضع وتمعكت: تمرغت والكواهل جمع كاهل وهو ما بين الكتفين والاصطخاب: افتعال من الصخب وهو الصياح والجلبة. والساجى: الساكن. وحكمه ـ محركه ـ : ما أحاط بحنك الدابة قوله عليه السلام «مدحورة» أي مبسوطة والتيار: أعظم الموج. ولجته: أعمقه والبأو: الكبر والفخر. والشموخ: العلو. قوله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة «غلوائه» أي غلوه وتجاوزه الحد وكعمته أي شدت فمه لماهاج، من الكعام وشيء يجعل في فم البعير، والكظة: الجهد والثقل الذي يعترى الإنسان عند الإمتلاء من الطعام. وهمد بمعنى سكن. النزقة: الخفة والطيش. ولد الشيء بالأرض: لصق بها. الزيفان: شدة هبوب الريح.

الإمام الصادق والأبرش:
جاء في تفسير علي بن ابراهيم حدثني أبي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال: خرج هشام بن عبد الملك حاجاً ومعه الأبرش الكلبي فلقيا أبا عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في المسجد الحرام فقال هشام للأبرش: تعرف هذا؟ قال: لا. قال: هذا الذي تزعم الشيعة أنه نبي من كثرة علمه، فقال الأبرش: لأسألنه عن مسئلة لا يجيبني فيها إلاّ نبي أو وصي نبي فقال وددت انك فعلت ذلك فلقى الأبرش أبا عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أخبرني عن قول الله: (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا) سورة الأنبياء: 30، بما كان رتقهما؟ فقال أبو عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة يا أبرش هو كما وصف نفسه كان عرشه على الماء والماء على الهواء والهواء لا تحد ولم يكن يومئذ خلق غيرهما والماء يومئذ عذب فرات فلما اراد أن يخلق الأرض أمر الرياح فضربت الماء حتى صار موجاً ثم زبداً واحداً فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلاً من زبد، ثم دحى الأرض من تحته فقال الله تعالى: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً) سورة آل عمران: 96، ثم مكث الرب تبارك وتعالى ما شاء فلما أراد ان يخلق السماء امر الرياح فضربت البحور حتى ازبدتها فخرج من ذلك الموج الزبد من وسطه دخان من غير نار فخلق منه السماء وجعل فيها البروج والنجوم ومنازل لشمس والقمر واجراها في الفلك وكانت السماء خضراء على لون الماء الأخضر وكانت الأرض غبراء على لون الماء العذب والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

الإنفجار العظيم وخلق الأرض:
يذهب العلماء الى ان الأصل في خلق الأرض كان نتيجة الانفجار الكوني العظيم فخلقت الأرض والسماوات بما فيها مليارات المجرات والفرضية الشائعة في كيفية هذا الانفجار أنه حدث في الفراغ حيث كانت مادة خالصة لا فضاء فيها ومن ثم انفجرت هذه المادة نتيجة ارتفاع درجة حرارتها الى درجة مرتفعة جداً ليبدأ الكون بالتوسع وما زال مستمراً في التوسع الى اليوم، لتعمل الجاذبية عملها هنا لتتشكل المجرات الكونية بنجومها وكواكبها وشهبها وغير ذلك بما فيها مجرتنا درب التبانة ونظامنا الشمسي ومجموعة الكواكب بما فيها الأرض، ويقدر العلماء عمر الكون الآن بأربعة عشر بليون سنة، وفيه من تجمعات النجوم المجرية في الكون المرئي خمسة وعشرون مليار تجمع نجمي وفيه من المجرات العملاقة ثلاثمائة وخمسون بليون مجرة والصغيرة سبعة تريليون مجرة وعدد النجوم ثلاثون مليار ترليون نجم.

العلم والدين توافق ام تضاد:
وما تقدم نجد اتفاق نظرية الانفجار الكوني العظيم مع النظرية الإسلامية في أصل الكون وهو مادة إلا أن النظرية الإسلامية توضح لنا كيفية خلق المادة ذاتها كما ورد في نهج البلاغة لأمير الفصاحة والبلاغة علي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حيث قال: «أنشأ الخلق انشاءً وابتدأه ابتداءً بلا روية أجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا همامة نفسٍ اضطرب فيها أحال الأشياء لأوقاتها ولأم بين مختلفاتها وغرز غرائزها وألزمها أشباحها عالماً بها قبل ابتدائها محيطاً بحدودها وانتهائها عارفاً بقرائنها واحنائها ثم أنشا ـ سبحانه ـ فتق الأجواء وشق الأرجاء وسكائِك الهواء فأجرى فيها ماءً متلاطماً تياره متراكماً زخاره. حمله على متن الريح العاصفة والزعزع القاصفة فأمرها برده وسلطَّها على شده, وقرنها الى حده الهواء من تحتها فتيق والماء من فوقها دفيق ثم أنشأ سبحانه ريحاً اعتقم مهبها و أدام مربها واعصف مجراها وابعد منشاها فأمرها بتصفيق الماء الزخار وإثارة موج البحار فمخضته مخض السقاء وعصفت به عصفها بالفضاء ترد اوله الى آخره ساجيه الى مائره حتى عبَّ عبابه ورمى بالزبد ركامه فرفعه في هواء منفتق وجو منفهق فسوى منه سبع سماوات جعل سفلاهن موجاَ مكفوفاً وعلياهن سقفاً محفوظاً وسمكاً مرفوعاً بغير عمد يدعمها ولا دسار ينظمها».

أعمال يوم الدحو:
أكدت الروايات الشريفة على استحباب صوم هذا اليوم والاشتغال بالعبادة وذكر الله تبارك وتعالى في ليلها ونهارها واستحباب الغسل فيها والصلاة والدعاء ومن تلك الاحاديث:ـ
الحسن بن علي الوشّاء قال: كنت مع أبي وأنا غلام فتعشّينا عند الرضا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة, فقال له: ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة ولد فيها إبراهيم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة وولد فيها عيسى بن مريم, وفيها دحيت الأرض من تحت الكعبة, فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستين شهراً. الوسائل ج10،ح 13816.
وروي عن الامام موسى بن جعفر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة انه قال: في خمس وعشرين من ذي القعدة أنزل الله الكعبة البيت الحرام, فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة سبعين سنة, وهو أوّل يوم أنزل فيه الرحمة من السماء على آدم نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة. نفس المصدر الحديث 13816.
وعن الإمام علي بن محمد الهادي عليهما السلام ـ في حديث ـ قال: الأيّام التي يصام فيهنّ أربعة ـ إلى أن قال:- ويوم الخامس والعشرين من ذي القعدة فيه دحيت الكعبة. نفس المصدر 13820.
وفي كتاب الإقبال ورد عن أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أنه قال: أوّل رحمة نزلت من السماء إلى الأرض قي خمسة وعشرين من ذي القعدة, فمن صام ذلك اليوم كان كصوم سبعين سنة.
والحمد لله رب العالمين.




رد مع اقتباس
قديم 13-08-2017, 08:35 AM   #2



الصورة الرمزية خادمة اهل البيت
خادمة اهل البيت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 182
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 10-07-2017 (03:30 AM)
 المشاركات : 21,545 [ + ]
 التقييم :  622
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkgreen
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


نَشَّگُرَّ لْكٌمْ هَــٰذِهـِ اَلْمُسَاهَمَّةٌ اَلْرَّائِعَةَ
كَمَا نَشَّگُرَّ لْكٌمْ تَوَاجَدَّكُم وَتَوَاصِلَكُمْ
نَرَّتَقِبْ جَدٌيْدّگَمْ بِشَوَوَوَوَقَ
يَعٌطِيَكّ إِلّـفَ عٌافّيِهَ
تَحِيَّاتِنْا لَكُمْ


 
 توقيع : خادمة اهل البيت

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 14-08-2017, 10:23 AM   #3



الصورة الرمزية أم الغائب
أم الغائب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 100
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 14-04-2018 (10:43 PM)
 المشاركات : 1,366 [ + ]
 التقييم :  819
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: 25 ذي القعدة الحرام :دحور الارض انبساطها ونشر الرحمة



بسم الله الرحمن الرحيم


يســلموا على المشــاركة النيرة
كالعادة نستقبل أحاسيسكم الروحانية
بالصلاة على محمد وآلِ محمد
إلى الملتقى في أطروحة قادمة
تقبلوا مروري و وردي
تحيه إلكم


 

رد مع اقتباس
قديم 18-08-2017, 06:12 PM   #4

خادمة الزهراء (عليهاالسلام)


الصورة الرمزية نور الولاية
نور الولاية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 11-12-2017 (11:19 AM)
 المشاركات : 40,360 [ + ]
 التقييم :  5802
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: 25 ذي القعدة الحرام :دحور الارض انبساطها ونشر الرحمة



بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد
وبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

أقسام المنتدى

¤©§][§©¤][ منتــدى السيــاحة والصــور ][¤©§][§©¤ @ المنتــدى العـــام @ ¤©§][§©¤][الزهــراء ~ الأقســام الإســلامية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى القــرآن الكــريم @ المنتدى الإسلامي العام @ منتــدى السَيّـــدة فـاطمــة الزهــراء (عَليْها السّلام) @ منتــدى الإمــام القائمُ المنتظر (عجل الله فرجه) @ منتــدى عاشـــوراء الحســـين عَليْهِ السَـلّام @ منتدى العلماء والمراجع الاعلام @ منتــدى المناســبات العــام @ منتــدى مدرســة أهل البيت (عَلَيْهُمْ السَّلَامَ) @ منتــدى مجــلة الزهرا الثقــافية @ منتــدى الحــوار العــام ( المنبر الحر ) @ منتــدى العرفان والتطوير الذاتي @ منتدى المسابقات الولائيه والعامه @ منتــدى الاخبــار والســياسة العامــة @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الأدبية والأقلام الواعدة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الشــعر و القصيــد العــام @ قســم الخــاطرة والقــصة والطرائف المــعبرة @ ¤©§][§©¤][ منتــدى الصوتيــات والمرئيــات ][¤©§][§©¤ @ منتدى التصميم والجرافيكو الفوتوشوب والسويش والفلاش @ ¤©§][§©¤][ المنتديات المنوعة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الترفيهي والمســابقات @ منتــدى الألعاب و التسلية @ منتــدى كرسي الاعتراف @ منتــدى الرياضــة العــام @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الثقافية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطـلبة واللـغات @ منتــدى العــلوم والمعـرفة @ Gnaat English Forums @ منتــدى المكتبة الإسـلامية والعــامة @ منتــدى الســياحة والســفر @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الفنية والتقنية ][¤©§][§©¤ @ منتدى الكمبيوتر والإنترنت @ منتدى التقنيه و التطوير @ منتدى المسنجر والتوبيكات والموبايل والمسجات @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الإدارية الخاصة][¤©§][§©¤ @ منتدى الاعلانات والخاصة بالمنتدى دون غيره @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ منتدى التجارب للمشرفين @ منتدى الادارة والمشرفين @ قســم أفــراح أهــل البيــت (عليْهم السَلآم) @ قسم أحــزان أهــل البيــت (عليْهم السلآم), @ منتــدى الصــور الإسلاميـــة والولائيــــة @ منتــدى شهــر رمضــان المبـــارك @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات الاجتماعــية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الأســرة @ منتــدى المــرأة (حواء) الخــاص @ منتــدى الطــفل زهـرة الحيـاة الـدنيا @ منتــدى الطــــب العـــام الحــديث @ منتدى الديكور والاثاث المنزلي @ منتــدى ~ الأكــلات الشــعبية العامــــة @ قسم تصميم المواقع @ منتــدى الصور العامــــة @ منتــدى الشــعر الفصيــح @ منتــدى الرجــل (آدم) الخــاص @ منتــدى الإمَــامْ عَلِيّ ابنْ أبي طَــالِب (عَلِيْـهِ الْسّلامْ) @ غرفة الادارة الخاصة @ منتدى المواضيع المكررة @ منتــدى الاســتضافة @ منتدى الارشيف @ ¤©§©¤{ منتـدى الدعـــاية والإعــلان }¤©§©¤ @ منتـدى الرسـول الأعـظم (صلَّ الله عليه وآله وسلم) @ منتــدى الإمــام الحسـن المجـتبى (عَلَيْهِ السَلّامْ) @ منتــدى الإمــام الحســين الشهيــد (عَليْهِ السَـلّام) @ منتـــدى الأئمة:: السجاد ، الباقر ، والصادق ( عليهم السلام ) @ منتــدى الأئمة:: الكاظم ، الرضا ، والجواد (عَليْــهِم السّلامْ) @ منتــدى الأئمة:: الهادي ، والعسكري (عَليْــهِما السَلّام) @ منتــدى الذريــة الزاكيــة لآلِ البيــت سلام الله عليهم @ ¤©§][§©¤][ منتــديات ألِ الْعصمَـــة صَلَواتُ الله وَسَلّامِهُ عَلَيّهمْ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــديات أعــلام الــورى عليهم السلام][¤©§][§©¤ @ منتـــدى الأدعيــة و الــزيارات والأذكــار اليــومية @ الأوراد الخـاصة بالشهــر الفضـــيل @ أعــمال ليالــي القــدر @ أهـل البيـت (عليّهمٌ السَّلامْ) في رمضان @ منتــدى لوازم حــواء مكياج و إكسسوارات @ ¤©§©¤{ المنتديات الموسمية }¤©§©¤ @ مــنبر عاشـــوراء الحســـين @ منتــدى مناسبة الأربعين من صــفر @ منتـــدى شهـــر ذو الـحــجة @ منتــدى أخبــــار الأعضـــاء من تراحيب وتهنئات و تعازي @ قســم خــــاص للإعــلان والدعــاية @ منتــــدى المنـــاسبـــات العــــأمة @ أفراح ومواليـــد أهل البيت (عَلْيُهْم السَلّام) @ أحزان ومآتم آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم @ الفقــه الإسلامي - أحكــام ومسائــل @ ثقافـــة الشريعــــة الإسلامــــية @ الشيــــطان والأنســـــان @ فــرع لنشر إعلانات التسويق @ شـهر رجـب أعمـال و مناسـبات @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء /قســم الصحــة الطــــب العـــام ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطــب البــديل والعــلاج الشعبـــي @ مما ورد عن آل العــصمة حول الطــب @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء / قســم المـــائدة ~ المطبــخ ][¤©§][§©¤ @ منتــدى ~ المعجنــات والحلــويات @ منتــدى الشيــخ العلامــة الحجــازي الرمــيثي @ منتــدى‎ إكسـسووارات ‎‏الأطفـــآآآل @ منتــدى أعــلام أنــآآآرة سمـــاء الطفــوف @ منتــدى المــجتمع و العــلاقات العامـة @ منتـــدى الـــرياضة المحليــة و الخــليجية @ قســم التفســير والإعجــاز في القرآن الكريم @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات العــــامة ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــدى المناســبات الولائيــة][¤©§][§©¤ @ فــرع خــاص للعتــرة الطــاهرة @ منتــدى الصــورة المــعبرة @ منتــدى قراءة وفــكر مستبصر @ منتـدى شخصيات عاصرت النبي الأكرم والأئمة (صَلىواتٌ اللهُ وسلامه عَلَيْهِم) @ شهر شـعبان أعمــال و مناسـبات @ منتــدى عدســة العــضو @ منتـدى المعلوماآآت السيــاحية @ منتــدى ســفرة رمضان @ RSS @ ¤©§][§©¤][ منتـدى عالم الطبيعة][¤©§][§©¤ @ منتــدى عـــالم البيئة الطبيعية @ منتدى الصحة العامة للحيونات البرية والبحرية والأشجار @ منتــدي عــالم الحيــوانات البريــة و البحـــرية @ منتدى إكسسوارات عامة للبيئة وعالم الحيوان والطيور والأسماك @ قسم العترة الطاهر @ القسم العلاجي القراني تفسير الاحلام والتفائل والاستخارة @ قسم العلاجات الروحانية @ قسم التفائل والاستخارة @ قسم تفسير الاحلام @ قسم الدروس الروحانية @ قسم الصوتيات والمرئات خاصة بالشيخ @ خـــاص بـ # دورات # التـأهيل المهني @ ¤©§©¤{ منتــدى المناسبات العــامة }¤©§©¤ @ قســم الخـــدمات العـــامة @ أقــوال وحـــكم @ فرع خاص لصيانة وتركيب المعدات المنزلية والمكتبية @



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010