اعضاء منتدانا الكرام يمنع كتابة اي موضوع خارج القسم المخصص له وخلافه سيتم حذف الموضوع وحضر العضو الذي لايلتزم بشروط المنتدى تحذير اداري

نرحب اجمل وارق ترحيب بكافة اعضاء وزوار منتدياتنا الكرام .. اهلا وسهلا كلمة الإدارة


الإهداءات



إضافة رد
#1  
قديم 11-10-2017, 07:49 PM

الجفراوي الموالي غير متواجد حالياً
    Male
لوني المفضل Blueviolet
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 فترة الأقامة : 2797 يوم
 أخر زيارة : 16-12-2017 (02:46 AM)
 المشاركات : 2,895 [ + ]
 التقييم : 714
 معدل التقييم : الجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to beholdالجفراوي الموالي is a splendid one to behold
بيانات اضافيه [ + ]
:Rmz: الشاعر ابن الصيفي .. نشيدٌ في حضرةِ المجد



بسم الله الرحمن الرحيم


الشاعر ابن الصيفي ... نشيدٌ في حضرةِ المجد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قِيلَ للأحنف بن قيس: ممن تعلّمت الحكم والحلم فقال: مِن حكيم عصره، وحليم دهره، قيس بن عاصم المنقري.
وسُئل قيس بن عاصم نفس السؤال فقال: مِن الحكيم الذي لم تحل قطّ حبوته، والحكيم الذي لم تنفد حكمته، أكثم بن صيفي.
ولما سُئل أكثم بن صيفي السؤال نفسه قال: مِن حليف الحِلم والأدب سيّد العرب والعجم، أبي طالب بن عبد المطلب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.
وهؤلاء الثلاثة: ــ الأحنف بن قيس، وقيس بن عاصم المنقري، وأكثم بن صيفي ــ هم أشهر حكّام العرب وحلمائهم على الإطلاق، وكان أحلم الثلاثة أكثم بن صيفي الذي اقتبس حكمه وحلمه من سيد قريش أبي طالب كما جاء على لسانه، وكانت العرب كلها تتقاضى عند أكثم ولاترد حكمه لشرفه ونزاهته وحكمته وكان: (من سادات العرب شريفاً حكيماً وفارساً شجاعاً ومستشاراً خبيرا) وكانت الملوك تراسله وتستمع منه النصيحة.
وقد أدرك أكثم الإسلام وهو شيخ كبير وتشرّف به فعندما بُعث النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بالنبوة بعث أكثم ابنه على رأس وفد من قومه ليطلعوا على أمر النبي الجديد فلما عادوا وأخبروه بأمر النبي عرف أنه أمر من السماء وإنه النبي الموعود فجمع وجوه قومه وخرج بهم قاصداً مكة للدخول في الإسلام لكنه مات في الطريق وقد أشهد قومه قبل أن يموت بأنه أسلم وأوصاهم باتباع النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.
هذا السجل المشرق لأكثم بن صيفي الذي أضاء في رقعة التاريخ ازداد سطوعاً بسفر حفيده الشاعر (ابن الصيفي) الذي كان الرافد الدافق بإرث جده من الحكمة والبيان والإيمان والثبات على العقيدة والشعر فـ: (جُددت حماسة المتنبي وانبعث فخره في شعر ابن الصيفي، فضلاً عن عذوبة البحتري وجزالة الفرزدق وبديع أبي تمام حتى لقِّب بـ (ملك الشعراء). وعدّه الدكتور مصطفى جواد (المتنبي الثاني)، و (قد أثرت عربيته القُحّة في شعره وحملته على التشبه بالفرزدق. والمتأمل لشعره يرى ذلك الأثر ظاهراً عليه). هكذا وصفت المصادر الشاعر ابن الصيفي وأثره الكبير على الساحة الشعرية العربية.

سيرة وإرث

ولد الشاعر شهاب الدين ابو الفوارس سعد بن محمد بن سعد التميمي المعروف بـ (ابن الصيفي) ــ نسبة إلى جده أكثم بن صيفي ــ في بغداد عام (492هـ)، وقد اشتهر أيضاً بلقب (حَيصَ بَيص) وسبب تلقيبه بهذا اللقب إنه رأى الناس ذات يوم في حركة مزعجة وأمرٌ مريج فقال: ما للناس في (حَيصٍ بَيص)؟ فاتخذ الناس ذلك لقباً عليه. ولا شك في أن لمُنافسه ومُهاجيه، هبة الله بن الفضل أثراً كبيراً في انتشار هذا اللقب ويدلنا على ذلك قول ابن الصيفي في إحدى هجائياته:
لـئـن أصـبـحـتُ بـيـنـكـمُ مُـضـاعـاً *** أبـيـعُ الـفـضـلَ مـجَّـانـاً رخـيـصـــــــــا
وعـاقـنـيَ الـزمـانُ عـن الـمـعـالـي *** فــــصـرتُ إلـى حـبـائـلـهِ قـنـيـصــــــا
فـإنـي ســـــوف أوقـعـكـم بـبـأسـي *** وإن طـال الـمـدى فـي حَـيـصَ بـيـصـا

دخل ابن الصيفي مضمار العلم والأدب وله من العمر ثلاث عشرة سنة، ودرس مبادئ اللغة العربية والأدب، وسمع الحديث النبوي، ثم درس الفقه ومال إلى الأدب واستهواه الشعر فأجاده وطبع عليه فكان من أخبر الناس وأعلمهم بأشعار العرب واختلاف لغاتهم ولم يتخلّ عمره كله عن لغته الفصيحة المعربة، فكان قوي (العروبة) لايتكلم إلا باللغة الفصيحة المعربة وينطق بالحروف على حسب لغة الإعراب في عصر طغت فيه اللكنة في الكلام واللهجات الدخيلة، وقد ظهرت عروبيته في جميع أحواله فكان يلبس القباء والعمامة ويتزيّا بزي العرب العرباء ويتقلد سيفاً، وكان الشعراء البغداديون المعاصرون له كابن الفضل والخطيب ابي العباس العباسي يعيبون عليه عروبته ويهجونه منكرين عليه انتسابه إلى تميم فكان يفتخر بشعره في جوابه لهم ومن ذلك قوله:
إن شـاركَ الأدوانُ أهـل الـعـلـــــى *** والـمـجـدُ فـي تـسـمـيـةٍ بـالـلـسـانْ
فـمـا عـلـى أهـل الـعـلـى سـبَّـــــــةٌ *** إن بـخـورَ الـعـودِ بـعـضُ الـدُّخـانْ
والـرمـحُ لا يـرهـبُ أنـبـوبـــــــــه *** إلاّ إذا ركّـب فـيـه الـسـنــــــــــــانْ
أشـجـع وجّـد تـحـظ بـفـخـريـهـمـا *** فـكـل مـاقـد قـدّر الله كــــــــــــــانْ

كان ابن الصيفي يميل إلى ملوك بني مزيد الأسديين الشيعة بالحلة وأطرافها، ومدح الأمير دبيس بن صدقة المزيدي، وكان هذا الأمير خارجاً على بني العباس مبادياً لهم بالعدواة وقد حارب الخليفة المسترشد وقد هجا ابن الصيفي المسترشد والمقتفي وجاهرهما بالعداوة والمنابذة والهجاء ومدح الأمراء المزيديين وأشاد بهم، وكان معه على رأيه من المشاهير الشاعر محمد بن المؤيد بن عطاف الآلوسي وعبد القاهر السهروردي صاحب القبر المشهور ببغداد فقبض المقتفي على ابن الصيفي وأخُذ حافياً حاسراً وسجن في سجن اللصوص مع صاحبيه ثم أخرج بشفاعة شافع.
كان لابن الصيفي همّة لاتقلّ عن همّة المتنبي أفصح عنها في الكثير من شعره وجاهر بالعداوة لبني العباس وتحدّى طغيانهم وجبروتهم من ذلك قوله:
خُـذوا مِـن ذِمـامـي عـدَّة لـلـعـــــــــــــواقـبِ *** فـيـا قـربَ مـابـيـنـي وبـيـن الـمـطالـبِ
لـوائـي زمـانـي بـالـمـرامِ، وربَّـمـــــــــــــــا *** تـقـاضـيـتـه بـالـمــرهـفـاتِ الـقـواضـبِ
عـلـى حـيـن مـاذدت الـصّـبـا عـن صـبـابــةٍ *** ذيـادَ الـمـطـايـا عـن عـذابِ الـمـشـاربِ

شيعيته وشعره
قال السيد محسن الأمين في (أعيان الشيعة) (ج7ص272): (كان ــ ابن الصيفي ــ شيعياً كما يدل عليه شعره الآتي في أهل البيت ودفنه في مقابر قريش مدفن الإمامين الكاظمين (عليهما السلام) ومدافن الشيعة وغير ذلك كقوله فيما تقدم وبالله أقسم وبنبيه وآل نبيه وأمور آخر).
ولابن الصيفي العديد من القصائد والمقطوعات في أهل البيت أشهرها الأبيات الثلاثة التي يقارن فيها بين سجاياهم النبيلة وعفوهم وسماحتهم وبين غدر العباسيين ومكرهم وإجرامهم، ولهذه الأبيات قصة روتها المصادر التاريخية وهي كما رواها ابن خلكان في وفيات الاعيان بقوله: (قال الشيخ نصر الله بن مجلي رأيت في المنام علي بن ابي طالب فقلت له: يا أمير المؤمنين تفتحون مكة فتقولون: من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ثم يتمّ على ولدك الحسين في يوم الطف ما تمّ، فقال: أما سمعت أبيات ابن صيفي في هذا، فقلت: لا. فقال: اسمعها منه، ثم استيقظت فبادرت إلى دار ابن صيفي فخرج إليّ فذكرت له الرؤيا فشهق وأجهش بالبكاء وحلف بالله إن كانت خرجت من فمي أو خطى إلى أحد وإن كنت نظمتها إلاّ في ليلتي هذه ثم أنشدني:
مـلـكـنـا فـكـان الـعـفـو مـنَّـا سـجـيـةً *** فـلـمـا مـلـكـتـمْ سـالَ بـالـدمِ أبـطـــــــحُ
وحـلـلـتـمُ قـتـلَ الأسـارى وطـالـمـــا *** غـدونـا عـن الأسـرى نـعـفُّ ونـصـفـحُ
فـحـسـبـكـمُ هـذا الـتـفـاوتُ بـيـنـنـــا *** وكـلّ إنـاءٍ بـالـذي فـيـه يـنـضــــــــــحُ

ومن غرر قصائد ابن الصيفي في أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قوله:
قـومٌ إذا أُخـذ الـمـديـح قـصـــــــــائـداً *** أخـذوه عـن طـه وعـن يـاسـيـــــــــــــنِ
وإذا عـصـى أمـر الـمـمـالـك خـــــادمٌ *** نـفـذتْ أوامـرهُـم عـلـى جـبـريـــــــــــنِ
وإذا انـطـوى رمـق الأضـالع وفّــروا *** مـيـسـورَ زادهـمُ عـلـى الـمـسـكـيـــــــن
وإذا تـفـاخـرت الـرجـالُ بـسـيـــــــــدٍ *** فـخـروا بـأنـزع فـي الـعـلـومِ بـطـيــــــنِ
الـمـسـتـغـاثُ إذا تـشـابـكـت الـقـنــــا *** وغـدت صـفـونُ الـخـيـلِ غـيـر صـفـونِ
ما أشـكـلـت يـوم الـجـدالِ قـضـيـــــةٌ *** إلّا وأبـدلَ شـكّـهـا بـيـقـيـــــــــــــــــــــنِ

مـسـتـودعُ الـسـرِّ الـخـفـيّ ومـوضـعُ الــــــــخـلـقِ الـجـلـي وفـتـنـةُ الـمـفـتـــــــــــونِ
وفي البيت الأخير إشارة واضحة إلى قول أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة: (عـلـمـني رسول الله ألف باب من العلم يفتح لي من كل باب ألف باب)
ومن مدائحه لأمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أيضاً قوله:
صـنـو الـنـبـي رأيـت قـافـيـتــــــــــــــــي *** أوصـاف مـا أوتـيـت لا تـســــعُ
فـجـعـلـت مـدحـي الـصـمـت عـن شـرفٍ *** كـل الـمـدائـحِ دونـه يـقــــــــــعُ
مـاذا أقـول وكـل مـقـتـســـــــــــــــــــــــمٍ *** بـيـن الأفـاضـل فـيـك مـجـتـمـعُ

بهذه الأشعار كان ابن الصيفي يجاهر في حبه وولائه لأهل البيت ويعدِّد فضائلهم وأفضليتهم على جميع الناس في دولة بني العباس كما كان يجاهر العباسيين بالهجاء، ويذكرهم بفضل العلويين عليهم.
وشتان مابين مواقف أهل البيت عليهم السلام السمحاء وأخلاقهم العظيمة، ومواقف العباسيين الشنيعة وجرائمهم.
ومن أشعاره قوله وهو يضمّن أعلمية أمير المؤمنين على جميع الصحابة والناس واستغنائه عن الكل واحتياج الكل إليه كما يضمّن معجزة رد الشمس إليه في أرض بابل.
صـدوفٌ عـن الـزادِ الـشـهـيِّ فــــؤادُه *** رغـيـبٌ إلـى زادِ الـتُّـقـى والـفـضــــــــائـلِ
جـرئٌ إلـى قـولِ الـصـوابِ لـســـــانُـه *** إذا مـا الـفـتـاوي أفـحـمـتْ بـالـمـســــــائـلِ
أعـيـدتْ لـه شـمـسُ الأصـيـلِ جـلالــة *** وقـد حـال ثـوب الـصـبـح فـي أرض بـابـل

توفي ابن الصيفي عام (574هـ) ببغداد ودفن في مقابر قريش عند الإمامين الكاظمين (عليهما السلام) وهي مقابر الشيعة في وقتها

محمد الصفار



 توقيع : الجفراوي الموالي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 11-10-2017, 07:51 PM   #2



الصورة الرمزية جنات النعيم
جنات النعيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : يوم أمس (03:40 AM)
 المشاركات : 16,848 [ + ]
 التقييم :  940
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


أَسَــعَدَ الله أَوقـــاتَكُم بِالْخــيَّر وَالمَسـَــرَّات
أشَكُرَّ لَكُمْ هَذا الْتَوَاصِلْ مَعَنَا فِي المْنُتَدَى
نَنْتَظِرّ مِنْكُمْ الْكَثِيّرَ مِنْ خِلّالِ إِبْدَاعَاتِكُمْ
بَارَكَ اللهُ فِيْكُمْ وَفِي جُهْودِكٌمْ
لَكُمْ مِنْـًـٍا أَجَمَلَ الْتَحَيِـَـِا


 
 توقيع : جنات النعيم

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اليوم ناديت أهل القبور بدموع لم ترحمها شهقات الرحيل فأي آه لم تسمعها
أجسادا فارقتنا وأرواحا عانقت أرواحنا بزفرات الرحيل
فيامن فارقتني ألم يأن لأن
تمسح رأس يتيمتك المفجوعه فيك فإني والله
حينما وقفت على قبرك
قتل الحزن فيني بقايا صمودي لا أعلم لماذا دوت
مني شهقات وأتبعتها آلالام من الذكريات فلم
يهدأ روعي وإلا أنا في أحضان قبرك أقبل ترابك
أقبل الرياحين والزهور وأقرأ عليك آيات فيها سر
سعادتك الأخرويه
رحم الله من قراء سورة الفاتحه
إلى روح الفقيد السعيد والدي الحاج علي المتوفي 1\9\1430

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 12-10-2017, 01:59 AM   #3
المدير العام
المـديرة العـامة


الصورة الرمزية محبــة الميــامين
محبــة الميــامين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : يوم أمس (11:05 PM)
 المشاركات : 29,556 [ + ]
 التقييم :  555
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم


احسنتم وبــوركتم وســدد الله خــطاكم
على عطــائكم المتــواصل وحضــوركم المميز
سائلةٌ المولي أن يتقــبلَ هـذا الجهدَ ويثـيبكِم عليه


مآجـــورين بذكرى مصـــاب آبا الأحـــرار
مولانا الإمام الحسين مع ثلة من أهل بيته الأطهــار
وجمعٌ قليــل الفـائزين من خــلص أصحــابه البــررة


خالص احترامي وتقديري لكم


 
 توقيع : محبــة الميــامين

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

أقسام المنتدى

¤©§][§©¤][ منتــدى السيــاحة والصــور ][¤©§][§©¤ @ المنتــدى العـــام @ ¤©§][§©¤][الزهــراء ~ الأقســام الإســلامية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى القــرآن الكــريم @ المنتدى الإسلامي العام @ منتــدى السَيّـــدة فـاطمــة الزهــراء (عَليْها السّلام) @ منتــدى الإمــام القائمُ المنتظر (عجل الله فرجه) @ منتــدى عاشـــوراء الحســـين عَليْهِ السَـلّام @ منتدى العلماء والمراجع الاعلام @ منتــدى المناســبات العــام @ منتــدى مدرســة أهل البيت (عَلَيْهُمْ السَّلَامَ) @ منتــدى مجــلة الزهرا الثقــافية @ منتــدى الحــوار العــام ( المنبر الحر ) @ منتــدى العرفان والتطوير الذاتي @ منتدى المسابقات الولائيه والعامه @ منتــدى الاخبــار والســياسة العامــة @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الأدبية والأقلام الواعدة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الشــعر و القصيــد العــام @ قســم الخــاطرة والقــصة والطرائف المــعبرة @ ¤©§][§©¤][ منتــدى الصوتيــات والمرئيــات ][¤©§][§©¤ @ منتدى التصميم والجرافيكو الفوتوشوب والسويش والفلاش @ ¤©§][§©¤][ المنتديات المنوعة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الترفيهي والمســابقات @ منتــدى الألعاب و التسلية @ منتــدى كرسي الاعتراف @ منتــدى الرياضــة العــام @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الثقافية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطـلبة واللـغات @ منتــدى العــلوم والمعـرفة @ Gnaat English Forums @ منتــدى المكتبة الإسـلامية والعــامة @ منتــدى الســياحة والســفر @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الفنية والتقنية ][¤©§][§©¤ @ منتدى الكمبيوتر والإنترنت @ منتدى التقنيه و التطوير @ منتدى المسنجر والتوبيكات والموبايل والمسجات @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الإدارية الخاصة][¤©§][§©¤ @ منتدى الاعلانات والخاصة بالمنتدى دون غيره @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ منتدى التجارب للمشرفين @ منتدى الادارة والمشرفين @ قســم أفــراح أهــل البيــت (عليْهم السَلآم) @ قسم أحــزان أهــل البيــت (عليْهم السلآم), @ منتــدى الصــور الإسلاميـــة والولائيــــة @ منتــدى شهــر رمضــان المبـــارك @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات الاجتماعــية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الأســرة @ منتــدى المــرأة (حواء) الخــاص @ منتــدى الطــفل زهـرة الحيـاة الـدنيا @ منتــدى الطــــب العـــام الحــديث @ منتدى الديكور والاثاث المنزلي @ منتــدى ~ الأكــلات الشــعبية العامــــة @ قسم تصميم المواقع @ منتــدى الصور العامــــة @ منتــدى الشــعر الفصيــح @ منتــدى الرجــل (آدم) الخــاص @ منتــدى الإمَــامْ عَلِيّ ابنْ أبي طَــالِب (عَلِيْـهِ الْسّلامْ) @ غرفة الادارة الخاصة @ منتدى المواضيع المكررة @ منتــدى الاســتضافة @ منتدى الارشيف @ منتدى الانتفاضة الشعبانية 1991 @ ¤©§©¤{ منتـدى الدعـــاية والإعــلان }¤©§©¤ @ منتـدى الرسـول الأعـظم (صلَّ الله عليه وآله وسلم) @ منتــدى الإمــام الحسـن المجـتبى (عَلَيْهِ السَلّامْ) @ منتــدى الإمــام الحســين الشهيــد (عَليْهِ السَـلّام) @ منتـــدى الأئمة:: السجاد ، الباقر ، والصادق ( عليهم السلام ) @ منتــدى الأئمة:: الكاظم ، الرضا ، والجواد (عَليْــهِم السّلامْ) @ منتــدى الأئمة:: الهادي ، والعسكري (عَليْــهِما السَلّام) @ منتــدى الذريــة الزاكيــة لآلِ البيــت سلام الله عليهم @ ¤©§][§©¤][ منتــديات ألِ الْعصمَـــة صَلَواتُ الله وَسَلّامِهُ عَلَيّهمْ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــديات أعــلام الــورى عليهم السلام][¤©§][§©¤ @ منتـــدى الأدعيــة و الــزيارات والأذكــار اليــومية @ الأوراد الخـاصة بالشهــر الفضـــيل @ أعــمال ليالــي القــدر @ أهـل البيـت (عليّهمٌ السَّلامْ) في رمضان @ منتــدى لوازم حــواء مكياج و إكسسوارات @ ¤©§©¤{ المنتديات الموسمية }¤©§©¤ @ مــنبر عاشـــوراء الحســـين @ منتــدى مناسبة الأربعين من صــفر @ منتـــدى شهـــر ذو الـحــجة @ منتــدى أخبــــار الأعضـــاء من تراحيب وتهنئات و تعازي @ قســم خــــاص للإعــلان والدعــاية @ منتــــدى المنـــاسبـــات العــــأمة @ أفراح ومواليـــد أهل البيت (عَلْيُهْم السَلّام) @ أحزان ومآتم آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم @ الفقــه الإسلامي - أحكــام ومسائــل @ ثقافـــة الشريعــــة الإسلامــــية @ الشيــــطان والأنســـــان @ فــرع لنشر إعلانات التسويق @ شـهر رجـب أعمـال و مناسـبات @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء /قســم الصحــة الطــــب العـــام ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطــب البــديل والعــلاج الشعبـــي @ مما ورد عن آل العــصمة حول الطــب @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء / قســم المـــائدة ~ المطبــخ ][¤©§][§©¤ @ منتــدى ~ المعجنــات والحلــويات @ منتــدى الشيــخ العلامــة الحجــازي الرمــيثي @ منتــدى‎ إكسـسووارات ‎‏الأطفـــآآآل @ منتــدى أعــلام أنــآآآرة سمـــاء الطفــوف @ منتــدى المــجتمع و العــلاقات العامـة @ منتـــدى الـــرياضة المحليــة و الخــليجية @ قســم التفســير والإعجــاز في القرآن الكريم @ ¤©§][§©¤][ منتــدى العـــام ( والأخبــار المتنــوعة)][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــدى المناســبات الولائيــة][¤©§][§©¤ @ فــرع خــاص للعتــرة الطــاهرة @ منتــدى الصــورة المــعبرة @ منتــدى قراءة وفــكر مستبصر @ منتـدى شخصيات عاصرت النبي الأكرم والأئمة (صَلىواتٌ اللهُ وسلامه عَلَيْهِم) @ شهر شـعبان أعمــال و مناسـبات @ منتــدى عدســة العــضو @ منتـدى المعلوماآآت السيــاحية @ منتــدى ســفرة رمضان @ RSS @ ¤©§][§©¤][ منتـدى عالم الطبيعة][¤©§][§©¤ @ منتــدى عـــالم البيئة الطبيعية @ منتدى الصحة العامة للحيونات البرية والبحرية والأشجار @ منتــدي عــالم الحيــوانات البريــة و البحـــرية @ منتدى إكسسوارات عامة للبيئة وعالم الحيوان والطيور والأسماك @ قسم العترة الطاهر @ القسم العلاجي القراني تفسير الاحلام والتفائل والاستخارة @ قسم العلاجات الروحانية @ قسم التفائل والاستخارة @ قسم تفسير الاحلام @ قسم الدروس الروحانية @ قسم الصوتيات والمرئات خاصة بالشيخ @ خـــاص بـ # دورات # التـأهيل المهني @ ¤©§©¤{ منتــدى المناسبات العــامة }¤©§©¤ @ قســم الخـــدمات العـــامة @ أقــوال وحـــكم @ فرع خاص لصيانة وتركيب المعدات المنزلية والمكتبية @



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010